Možno sú tu cunninlynguisti. Čo chceme, aby bolo naše dedičstvo? Deacon the Villain pripomína, že on a jeho spoluhráči si položili túto otázku pri vytváraní ich medzníkového albumu Kus zvláštneho . S Knom spolu pracovali už roky, a to pri svojom debute Will Rap for Food získanie kritiky a následné kroky z roku 2003, Južné podzemie , robiť to isté. Skupina však prechádzala zmenami v polovici 2000-tych rokov. Kno sa stal po svojom vyhľadávaným producentom Biele Albulum vystupoval z balíka remixových projektov Jay Z’s Čierny album . Kreatívne a osobné problémy s pánom SOS, ktorý sa pripojil k skupine pre Južné podzemie , dosiahli hlavu. A Natti, čerstvá z 27-mesačného väzenia, bola pripravená vystúpiť ako členka Cunninlynguists po tom, čo už bola v inej rapovej skupine s Deaconom.
Po odlúčení od pána SOS a pridaní Nattiho opustilo nové trio svoje rýmy pripravené na boj a vytvorili album, na ktorom sa všetci zhodli. Kus zvláštneho je hustá koncepcia, ktorá skúma náboženstvo a rasizmus, ktoré sú základom juhu, a spochybňuje priestor medzi dobrom a zlom, ktorý bude vždy rezonovať. Album si získalo ohlas u kritikov a pomohlo im zabezpečiť domáce a medzinárodné turné s Depeche Mode, Pharrell Williams alebo Kanye West. O desať rokov neskôr zostáva album ich veľkým opusom a The Cunninlynguists sú jednou z posledných skutočných hip hopových skupín po celom svete, ktoré koncertujú po celom svete a vydávajú novú hudbu. K desaťročnému výročiu Kus zvláštneho , trio znovu navštívilo formáciu majstrovského diela, ktoré zmenilo ich životy, a fanatizmus, ktorý zostáva rovnaký.
HipHopDX: Kedy ste, chlapci, prvýkrát začali na albume?
Ceny MTV za film a televíziu 2017
Kno: Povedal by som začiatkom roku 2005. Mali sme sériu predstavení, ktoré vyvrcholili predstavením v Minnesote s Neznámymi prorokmi. Urobil som rytmus Caved In doslova predtým, ako sme tam vyleteli robiť predstavenia, a priniesol som to na CD. Hral som to pre Deacona a pána SOS, pretože vtedy ešte bol SOS v skupine. Hral som to v aute a v okamihu, keď sme sa rozprávali, viete, kto by na to znel drogovo? Cee-Lo. Ale takto sme Cee-Lo nepoznali, nemali sme skutočne žiadny kontakt. Ale áno, a to bolo všetko. To bol základný kameň záznamu, to je prvá nahrávka, ktorú sme začali robiť Kus zvláštneho , to je náš prvý beat. Konceptuálne Hellfire a The Gates prišli pomerne skoro v procese a my sme práve vychádzali z tej časti nahrávky .... Existovalo niekoľko hrubých verzií skladieb. Presýpacie hodiny sú jedným z prvých, pre ktoré SOS skutočne vypustil verš. Pravdepodobne sa podieľal na vytvorení tohto projektu prvý mesiac, keď sme na ňom začali pracovať, a potom už nebol.
Deacon The Villain: Potom povedal, že náš titul je naštvaný, je to hrozný nápad! Potom mu Kno venoval laserový pohľad a rozpadol ho. [Smiech]
Kno: Áno, pekne. Myslím si, že jeho reakcia na smerovanie tejto nahrávky alebo na miesto, kde sme to videli ja a Deacon, nespadala do súladu s tým - nesúhlasil s tým. Neznášal to, ale bol ako, ehm. A v tom okamihu sme už mali v rámci skupiny ďalšie problémy, takže v tom okamihu to pre mňa a Deacona utvrdzovalo, že tvorivá energia nebola na rovnaká stránka. Ak vytvárate na rovnakej stránke, môžete prekonať osobné problémy, ale to bola podľa mňa posledná kvapka.
DX: Bolo to po jednom alebo dvoch rokoch Biele Albulum , váš remix Jay Z’s Čierny album , správny? Ovplyvnil úspech tohto procesu váš proces pre Kus zvláštneho ?
Kno: Pamätám si, že som sa v tom čase cítil trochu rozrušený pozornosťou, ktorú dostala remixová nahrávka. Nebola to moja hlavná emócia, ale pamätám si, že som Deaconovi hovoril zreteľne, je to vtipné Valiaci sa kameň a všetky tieto časopisy nám volajú, ale v skutočnosti nepokrývajú našu hudbu. Boli sme vo vnútri Zdroj alebo čokoľvek iné, ale úroveň záujmu nebola na tejto úrovni. Pravdaže, toto je skôr Kus zvláštneho vyšli, takže sme mali pod pásom iba dva záznamy. Pamätám si však, že som si myslel: ‚Prial by som si, aby takýmto spôsobom venovali pozornosť našej hudbe.‘ Ale to sa stane, keď remixujete megastarový a platinový interpretov album. O to ide, venuje sa vám zvyšková pozornosť. Trochu som dúfal, že sa táto zvyšková pozornosť oplatí, a tak nejako sa to stalo. Pomohlo mi to dostať sa na profil producenta, takže ľudia pri vydaní albumu venovali pozornosť.
DX: Čo inšpirovalo zmenu smeru výroby?
Kno: Námet sa prispôsobil tomu, že výroba bola trochu temnejšia. Kus zvláštneho bola asi prvá nahrávka, kde som si bol úplne istý svojou schopnosťou robiť beaty. Predtým som len robil veci a ak to bolo dobré, tak by sme to použili. Keby to nebolo dobré, tak by sme to nemali, a tým to skončilo. To je, keď som sa začal dostávať do bodu, kedy by som mohol byť ako, chcem, aby to šlo určitým smerom. K tomu pridajte basovú gitaru, klávesy, elektrickú gitaru a buďte pri tom dostatočne sebavedomí. Ale súčasťou toho je Club Dub - Willie Eames, ktorý sa s ním a jeho kapelou predstavil v Lexingtone, prostredníctvom Deacona. Len pomohlo, aby to bolo ekologické. Ak nie pre to, Kus zvláštneho stále by bola tma, ale bolo by to oveľa menej organicky znejúce. Oveľa menej gitár, oveľa menej živých basov, podobných vecí.
DX: Koľko práce to bolo, dostať Nattiho do skupinovej chémie po odchode SOS?
Diakon: Nulová práca. Natti vkĺzla priamo dnu. Chémiu urobil okamžite lepšou ako kedykoľvek predtým. Bolo to, akoby sme hrali Sonic the Hedgehog a dostali sme sa o úroveň vyššie. Natti už so mnou pracovala v skupine zvanej Kinfolk, takže sa to vyhrotilo priamo do Cunninlynguists.
Nechcem hovoriť za Natti, ale za tie roky som sa dozvedel ... Práve sa dostal z väzenia, takže Natti bola šťastná, že tam bol. Je ako, práve som sa dostal z väzenia, teraz som v rapovej skupine, ktorá robí dopingovú hudbu a potenciálne ide na turné. Táto energia nás ovplyvnila. Aby som nerozpustil SOS, ale v tom čase to bola skôr energia nadol, potom vošla Natti a zdvihla ju späť.
DX: Album je skutočne hutný a obsahuje veľa tém: správne vs. nesprávne, odpustenie, náboženstvo atď. Odkiaľ pochádza koncept?
Diakon: Juh a skutočnosť, že prvé dva albumy nemali jasné koncepty spôsobom, ktorý nás predstavoval ako ľudí. O treťom albume sme vedeli, že chceme, aby naša hudba začala reprezentovať to, kto sme a za čím sme si stáli ako hodnoty a morálka. Pri prvých dvoch albumoch sme sa len tak trochu flákali.
Natti: Keď som prišiel, pripojil som sa k tejto skupine a okamžite sme robili tento album, ktorý bol úžasnou prácou. Ja, ktorý som filmový chlapík a milujem zápletky, zvraty a pripravujem veci na neskôr, som to objal. Ale chvíľu trvalo, kým som sa dostal do výstroja, OK, chystám sa rapovať z topánok niekoho iného pre tento album - vlastne nie môj, ale ľudia okolo mňa, s ktorými som vyrastal a požičiavam si ich nútiť ma písať. Nikdy som neriešil veci z tejto perspektívy, akejkoľvek skupiny, v ktorej som bol.
DX: Prechádzali ste v tom čase chlapci duchovnými cestami?
Diakon: Neustále prechádzam duchovnou cestou, ale to nebolo vlastne zameranie. Išlo skôr o zaklincovanie konceptu. Bolo to prvýkrát, čo sme si povedali, že by tu mohli byť cunninlynguisti. Čo chceme, aby bolo naše dedičstvo? Keď sme robili naše prvé dva albumy, Kno bol stále voľne spojený s rapovou skupinou, ja som bol stále voľne spojený s rapovou skupinou. Toto bolo prvýkrát, čo sme si boli podobní, a mohlo by sa to stať prvou a dominantnou vecou v našom živote. Nikdy predtým sme sa na to tak nepozerali. Je to teda viac než to, čo sme osobne prežívali. Viac len to, čo sme chceli vysielať.
Kno: Poviem za mňa, rekord je trochu informovaný skutočnosťou, že som sa doslova dostal z dlhodobého rasy v okamihu, keď som sa presťahoval do Kentucky z Gruzínska. Takže viem, že z toho pravdepodobne vyplynuli niektoré rozhovory, ktoré som s Deaconom absolvoval. Nehovoriac, že existuje niečo dominantné, čo trčí, napríklad: „Hej, chcem hovoriť o tejto veci.“ Akurát to bolo v tom čase asi trochu v mojej mysli, keď som si prešiel niektorými vecami, ktoré prežívajú v Gruzínsku a v styku s ľuďmi. asholery.
Diakon: Juh je rasista, človeče. 21-ročný mladík, ktorého by som pravdepodobne vyrobil Kus zvláštneho dnes, pretože to nie je tak, že za desať rokov sa toho veľa zmenilo. Keby niečo, mohlo sa to v niektorých ohľadoch zhoršiť.
Natti: Trochu ho odizolujete v hlavných oblastiach metra, ale akonáhle skĺznete za hranice mesta, na niektorých miestach to vyjde ako v roku 1927.
Kno: Budete šoférovať, potom je zrazu všetko čierno-biele. Páči sa ti, čo do riti?
DX: Jedna vec, ktorá bola na tomto oblúku príbehu zaujímavá, je to, že túto rasistickú postavu nevykreslíte iba ako niekoho, kto robí zlý čin. Ukazujete, že ho zobrazujete pred nebeskými bránami, na jeho najzraniteľnejšom mieste. Existuje zámerné rozhodnutie zachytiť jeho ľudskosť bez toho, aby sa zdôvodňovalo, čo urobil.
Kno: Tonedeff je jedným z našich najlepších priateľov. Ak chcete vložiť niekoho do najdôležitejšej časti konceptuálneho záznamu, musíte dôverovať jeho tvorivému procesu a remeselnému remeslu. Je to v podstate jediný človek, ktorý hovorí v prvej osobe. Verš Immortal Technique je skôr zosobnením rasizmu, neznamená to, že je to postava. Rapuje z pohľadu prvej osoby v jedinom okamihu albumu, okrem toho, že Deacon je Svätý Peter. Viedli sme o tom dlhú diskusiu. V podstate som chcel, aby z frajera nebol úplne opovrhovateľný. Každý je človek a bez ohľadu na to, aký ste kurva ignorantský a rasistický, bude z vás nejaké vlákno, ktoré si myslí, že robíte správnu vec. Pravdepodobne ste tupý zadok a absolútne nerobíte správne veci. Pokiaľ však nie ste sociopatom, každý, kto ignoruje, si myslí, že robí správnu vec. Myslím si, že rozhovor, ktorý som viedol s Toneom a Deaconom, a rozhovor, ktorý sme viedli pred jeho nahrávaním, bol „prinútte ma byť k nemu trochu empatický.“
Natti: Rasizmus je niečo, z čoho sa človek učí. Nejdeš len tak predisponovaný k nenávisti k inej rase. Na konci toho všetkého je niečo, čo sme sa naučili. Existujú kúsky z vás, ktorí sú schopní ignorovať niektoré veci, ktorým ste boli vychovaní, aby ste uverili. To vás v jadre nezmení, ale dá vám to trochu iný pohľad na iné veci.
Kno: Tiež by som dodal, zmysel tejto piesne je, že ak dovolíte svetu, aby z vás urobil sračku. Postava, ktorú Tone predstavuje, v zásade nebola vždy taká. Vysvetľuje, že mal dieťa s niekým, kto už bol zmiešanou rasou, že sa zmenil kvôli tomu, čo sa stalo s týmto vzťahom. Myšlienka je, že ak necháte svet, aby vás zmenil, nie je to ospravedlnenie. Stále si na hovno. Je na každom jednotlivom človeku, ako sa vysporiada so životom, a zistí, ako ho nenechať poraziť až do tej miery, že sa z teba stane hrozný človek.
DX: Je toľko hudby, ktorá nikdy nepríde tak hlboko dolu konverzáciou. Nič, čo dáva, nehovorí neskoro v noci, zlé sa nezdá také zlé a veľa záznamov by sa zastavilo pri myšlienke. Čo vás prinútilo, chlapci, ísť tak ďaleko?
Kno: Myslím si, že tento záznam bol pre nás zlomovým bodom, ktorým sme si uvedomili, že toto je teraz naša práca. Mali sme plošinu. Práve sme začali robiť predstavenia v Európe a svet sa nám rapom zmenšoval. My, kým sme, ako ľudia, sme sa vedome rozhodli byť takí, robiť bitkové rapy o hovadinách už to asi nedostane. To nie je skvelá reprezentácia toho, kým sme ako ľudia. Musíme si však nájsť spôsob, ako to urobiť, a nebyť kázaní.
nové albumy hip hop a r & b
Ľudia v zázname spomínajú biblické veci, ale som agnostik. Nie som ani kresťan. Diakon je kresťan a vkladá do toho niečo z tohto poznania. Ale je to skutočne o juhu a prevládajúcom náboženstve a rasizme. Nie je to kresťanský záznam, nemá to byť realistická hra. Myslím, že to bola prvá nahrávka, pri ktorej sme museli urobiť rozhodnutie: urobíme niečo, na čo sa ľudia budú skutočne posrať vpred, alebo budeme robiť veci, ktoré sú dobré alebo jednorazové? To neznamená rozpustenie našich prvých dvoch záznamov, ale ešte pred pár rokmi som nikoho nevidel s tetovaním Will Rap for Food. Ale keď Kus zvláštneho vyšlo, čo upevnilo našu fanúšikovskú základňu na nejakých doživotných sračkách, akoby s nami boli navždy.
Natti: Navyše si myslím, že keď sa pozriete na to, čo hudba v tom čase robila, nebude sa riešiť veľa problémov. Bola to hlava v piesku, a to nielen v priemysle, ale aj v podzemí. Boli len veci, o ktorých ľudia nehovorili.
Diakon: To bola doba, keď bola sláva v Hip Hopu myslím najvyššia. Rovnako ako Lil Jon, ráčna. Poďme do klubu a oslavujme život. Čo nebola zlá vec. Ale náš album slúžil ako strana B pre celý hudobný priemysel. Bol to závan čerstvého vzduchu, pretože celý hudobný priemysel bol iba bočný, bočný, slobodný, banger, banger. Prichádzame s určitou hĺbkou, ktorá upokojuje dušu. Ako povedal Kno, nebolo to tak, že by sme vyšli zo štúdia Biblie do štúdia. Väčšinu času sme v tom čase našich životov vychádzali zo striptízového klubu. [Smiech] Stále sme však vedeli, čo je správne od zlého, a mali sme zmysel pre časy, v ktorých žijeme. Aj keď bol Hip Hop v režime osláv, vedeli sme, že nemôžeš žiť svoj život tak 24 hodín denne .
DX: Mali ste chlapci koncept vyskladaný a potom ste dali kúsky dohromady? Alebo ste mali pár kusov a potom ste z týchto kúskov vytvorili koncept?
Kno: Kombinácia toho všetkého. Náš proces spočíva v tom, že začneme niekoľkými piesňami, ktoré sa cítia ako hlavný podporný lúč pri stavbe domu a ktoré nám dávajú smer. Niektoré veci píšeme striktne, aby sme záznam dostali koncepčne tam, kam to musí ísť. Niekedy sa nájdu piesne, vďaka ktorým nahrávka zapadá do koncepcie, ale sú natoľko dopingové, že ich nemôžeme použiť. Je to trochu zo všetkého. Nie je to také predpojaté. Nemuseli sme si nevyhnutne sadnúť a vypísať zoznam vecí, ktoré sme potrebovali povedať alebo urobiť, ale vždy máme kostru. A čo funguje, funguje. Čokoľvek nerobí, nerobíme to.
DX: Mnohí by duchovný aspekt albumu využili prostredníctvom ukážok evanjelia, nie však nevyhnutne prostredníctvom textov piesní. Vy ste mali obaja. Kno, povedal si, že si agnostik a Deacon je synom kazateľa, že?
Natti: Som pohan. [Smiech] Deacon je synom kazateľa a Kno je nepríbuzný, ale ja som pohan.
Kno: Myslím si, že akýkoľvek iný makeup tejto skupiny a nedostali by ste hudbu, ktorú poskytujeme. Neviem, či to vieš, ale som biely a oni nie. [Smiech] V nás ako ľuďoch je veľa rozdielov, od pozadia po náboženské veci. Keby sme nemali tieto jedinečné zážitky, hudba by už nebola rovnaká. Sme priatelia, takže sme si všetci podobní rôznymi spôsobmi, ale naše skúsenosti sú veľmi odlišné a tieto veci spolu vytvárajú veľmi špecifický druh hudby, ktorú v skutočnosti nemôže robiť nikto iný. Nemôžem myslieť na nikoho iného, kto by mohol urobiť túto nahrávku. Malý brat, možno v tom čase, má k tomu najbližšie. 9. film Wonder však nevyrastal v domácnosti s vyhoreným hippie otcom, ktorý mal vo svojej zbierke kopu psych rockových nahrávok. To nebola jeho skúsenosť, takže z výrobného hľadiska od neho získate iba vzorky duše. Presný zvuk, ktorý máme, čo je v podstate južanský psychrockový rap, neviem, či by to kvôli rozdielom mohol urobiť niekto iný.
Diakon: Potom Kno našiel iba dvoch černochov, ktorí si nemysleli, že psych rock je len pre bielych ľudí. [Smiech] Nebudem klamať, všetky svoje vedomosti o psychrocku a progrocku som získal od Kno. Ale ja a Natti sme takí rozhľadení, že sa nám to od prvého dňa páčilo. Máme radi len dobrú, skvelú hudbu. Nezáležalo na tom, že sme tomu neboli vystavení.
Natti: Pamätám si, ako ma šokovali skupiny z 80. rokov, ktoré Deacon nepoznal alebo o nich nepočul.
Diakon: Aj 70. roky. Skupiny ako Deep Purple. Nevedel som hovno o žiadnom prekliatom Deep Purple. Prinajmenšom som počul o Journey alebo Hall a Oates. Nepoznal som ani skupiny, z ktorých Kno odoberal vzorky.
Foto: Nevyhnutná hudobná skupina
Juh je rasista, človeče. 21-ročný mladík, ktorého by som pravdepodobne vyrobil Kus zvláštneho dnes, pretože to nie je tak, že za desať rokov sa toho veľa zmenilo. Keby niečo, mohlo sa to v niektorých ohľadoch zhoršiť. - Diakon
DX: Keď som počúval America Loves Gangsters, hneď mi napadol Donald Trump.
Kno: Práve sme to povedali pred týždňom. Rozmýšľali sme, že urobíme akustickú verziu pre zábavu, a boli sme ako áno, mali by sme ju venovať Donaldovi Trumpovi.
Diakon: Nie, aby sme si zatrúbili, ale vedeli sme, že sme prorockí. Všetko historické. Amerika bude milovať gangstrov, kým sa nezničí, takže to vždy platí.
Natti: Navyše, Amerika vás nikdy nesklame v miere zmeny, ale v skutočnosti sa vôbec nezmení. Hovno sa v tejto krajine toľko vracia. Mysleli sme si, že sme z minulosti, keď sme videli, ako sa psy choria na čiernych ľudí a policajti si robia, čo chcú, ale teraz sa na nás pozrite. Máme fotoaparáty a stále to robia. Vtedy ešte neexistovali kamery.
Kno: Len si myslím, že Amerika bola postavená na „sakra, som úžasný.“ O to ide v Amerike. Kto vyhadzuje čaj z lode? To ťa poser. To sú gangsterské sračky.
Diakon: Je to ako prvý teroristický čin a dokázali sme to. [Smiech]
DX: Ako ste povedali, album je venovaním na juh. V relácii Od kedy hovoríte o vnímaní juhu. Myslíte si, že sa vnímanie zmenilo alebo zostalo rovnaké?
Diakon: Myslím si, že ľudia sa naučili, že rasizmus nie je výlučne na juhu. Myslím, že to bol dlhoročný podvod. Že ak uniknete z juhu, ste v bezpečí pred rasizmom. To už nikdy nemôže byť viac falošné.
Natti: Myslím si, že si čoraz viac ľavicových ľudí začína uvedomovať, hej, aj ja môžem byť trochu rasista.
Kno: Príchod internetu zmenšil svet na miesto, kde sa, samozrejme, stále posilňujú stereotypy v južnom rape a južnom cítení a kultúre. Niektoré z týchto stereotypov sú povzbudené, ale celkový obraz je, že s internetom a so všetkým, ktorí majú fotoaparát na svojom telefóne, sa svet zmenšil. Juh je dosť zlý, ale všade môže byť zle. Len sme tomu nevenovali pozornosť.
Diakon: Ferguson nie je v skutočnosti juh, je to stredozápad. Eric Garner, to je New York. Hovno sa deje všade.
DX: Všetci, chlapci, súhlasíte s tým, že toto je album, ktorý všetko zmenil. Kedy si si uvedomil, že máš niečo špeciálne?
Diakon: Pri jeho nahrávaní sa na mňa vystrčili dva okamihy, aby som vedel, že sme skutočne na niečom. Jedným bolo, keď Natti odhodil svoj verš na film Americké lásky gangstrov. A keď sme dokončili Nič dať. Myslím, že pôvodne to bol beat, ktorý Kno urobil pre Kool G Rap alebo pre niekoho. Práve sme sa dostali do bodu, keď Kno dokonca prijímal tento typ žiadostí, aby sme odovzdali rytmy väčším umelcom. Keď sme sa rozhodli, že si z toho urobíme pieseň sami, vtedy mi bolo dokončené, že to je na rozdiel od všetkého, čo sme predtým robili.
Dobrá hudba vyhráva, to je naše motto. Myslel som si, človeče, ľudia by to mohli nenávidieť, len čo to klesne. Ale o tri roky sa im bude toto sračky páčiť. Keď to kleslo, ľuďom sa to páčilo oveľa rýchlejšie, ako sme si predstavovali. Mysleli sme si, že naši fanúšikovia to budú spočiatku nenávidieť. Keď Outkast padol Speakerboxxx / The Love Below , trvalo dlho, kým som si obľúbil The Love Below ako fanúšika. Takto som sa cítil k nášmu záznamu. Nie, že by sme sa chystali ísť do prdele, ale koncepčne to bola taká rýchla zmena. Ale veril som tomu, hlavne kvôli tým dvom momentom.
Natti: Pre mňa to bolo, keď sme sa dostali do Európy, a videl som všetkých týchto ľudí. Angličtina nie je ani váš prvý jazyk, ale tento album máte radi a cítite ho. Akosi to osvetľovalo veci z našej perspektívy, najmä pre mňa a Deacona a dokonca aj pre Kno. Veľa času som mal pocit, že černosi v Amerike sú namaľovaní pre zvyšok sveta ako bezdôvodne blázniví. Aký majú problém? Prečo to nemôžu dať dokopy? Keď sa začnete dostávať do histórie a do všeobecných pocitov na juhu a do vecí, s ktorými sa stretávajú v živote človeka, ktoré sú ľuďom v inej krajine také cudzie, stále to cítili. Myslel som si, že toto musí byť špeciálny album.
Foto: Nevyhnutná hudobná skupina
Kus zvláštneho je momentálne k dispozícii na iTunes s láskavým dovolením L.A. Underground a balíčkami desaťročnej výročnej edície sú k dispozícii v skupine oficiálna web stránka .
nové rapové a hip hopové albumy
